여로보암이 금송아지를 받쳤던 텔단(TelDan)

 

 

 

구약성경에 처음 등장 할때는 "라이스" 였는데 단(Dan) 지파(支派)들이 이곳 "라이스"를

 

정복하고나서 조상 단의 이름을 따서 ‘단’이라고 불렀고, 오늘날 텔단이라 부른다.

 

텔단의 "텔" 이란 여러시대의 도시유적들이 누적되여 층을 이룬것을 말합니다.

 

지금은 이스라엘의 국립공원으로 지정 되여 있다.

 

 

 

 

단(Dan) 이 유명한 이유는

여로보암의 죄(1열왕,12,25~33)에서 솔로몬의 아들 여로보암이 단(Dan)에 성전을 세워서

주님의 권능을 상징하는 금송아지를 받쳤다는 우상승배 장소로 알려져 있기 때문이다.

 

 

 

 

 

 

텔단(TelDan)

 

단은 솔로몬 왕 이후 남북으로 갈라졌을 때

북왕국 이스라엘의 첫 왕인 예로보암은 북이스라엘사람들이 예루살렘 성전에 가서

예배드리지 못하도록 베텔과 단에 금송아지를 만들어 숭배하게하는 사건으로 다시 역사에 등장한다.

예로보암은 성벽(두께 3.6m, 높이 12m)을 웅장하게쌓았고 성문도 건축하였다.

그리고 가로 18.7m 세로 18.2m 그리고 제단으로 오르는 계단의 폭이 8m나 되는 제단을 만들었다.

단은 북이스라엘이 멸망할 때까지 북이스라엘의 중요 성소역할을 담당하지만

철저한 중앙 성소를 강조하고 있는 신명기 역사가에 의해

베텔과 더불어멸망할 부정적인 장소로 평가를 받았다.

이후 단은 북쪽에 위치한 지리적 특성 때문에아시리아의 침입을 빈번하게 받았고

기원전 721년에 이스라엘 왕국(2열왕 17,1-6)이아시리아에 의해 정복당한 뒤에

역사의 무대에서 사라져 버렸다.

 

예로보암이 만든 제단 자리에 네 뿔이 달린 제단을 만들어 놓은것.

 

 

고고학 발굴을 위해 파놓은 현장

울창한 나무 아래에 수천년의 역사가 잠들어있는 곳입니다.

 

 

 

  

아합 임금때에 마을 입구에 있는 산당 터

텔단 신전 자리(금 송아지 제사터)

 

텔단은 이스라엘 북단 경계 지점으로 예로보암이 세웠던 금송아지 신전이 있던 장소라는 점보다도

더욱 매혹적인 것은 1993년 7월 21에 발견된 ‘텔단 석비’ 때문이다.

이전까지는 성서학계에서 다윗의 역사성이 문제시되었었다.

왜냐하면 다윗이 성서에서 언급된대로 탁월한 왕이었다면

동시대 고대 근동의 문헌에서 다윗의 이름이 거론되어야 하는데 단 한 번도 언급되고 있지 않기 때문이었다.

그런 와중에 다행히 텔단 석비가 발견되었다.

 

아람어로 기록된 길이 32cm 폭 22cm의 이 석비 조각에는

당시 다마스커스의 왕 하자엘(1열왕 19,15-18)의 비문이 13줄로 새겨져있는데,

이 비문 8째 줄에 ‘다윗왕조’라는 단어가 새겨있어 다윗의 역사성에 대한 의문은 풀린 셈이다.

이 비문은 성서 이외에서 다윗에 대해 언급하고 있는 첫 번째 문헌이며 현재 이스라엘 국립 박물관에 보관되어 있다

 비문의 발견으로 학자들(특히 독일학자들)은

다윗, 솔로몬이 픽션이라는 사실을 뒤집었고 역사로기록되는 계기가 되였다..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

단(Dan) 샘물

이곳이 중동 지역에서 흘러나오는 최고의 샘물이라고...연간 2억4천만 톤의 물이흘러 나옴

 

아름다운 숲과 이스라엘에서 보기 어려운 맑은물이 흐르고 있다.

헤르몬산에 수원지를 둔 이 물줄기는 갈릴래아 호수를 채운다.

이스라엘이 헤르몬산과 골란고원을사수하는 이유는 이 풍족한 수자원과 넒은 평야의 확보 때문이라고 ...

 

 

텔단에서 바라본 북쪽 광경...요르단 쪽 , 앞에 보이는 산이 헤르몬산

 

 

2006년순례